Реферат: Роль Кирилла и Мефодия в создании славянской письменности (Код: 315)

Рейтинг:
Реферат: Роль Кирилла и Мефодия в создании славянской письменности
zoom Увеличить изображение
Цена: 15.00 грн
Количество: 

План

Введение…………………………………………………………………………3

  1. Создание букв и алфавита Кириллом и Мефодием……………………...5
  2. Роль Кирилла и Мефодия в создании славянской письменности…………7

Заключение………………………………………………………………………22

Список использованной литературы…………………………………………...23

Введение

В этой работе исследуется хронологическая информация о св. Кирилле и  Мефодии и их роль в создании славянской письменности. Датировки жизни святых братьев и создания письменности считают­ся в целом окончательно установленными с точностью до 1-2 лет. В то же время из них следует, что многие данные первоисточников являются анахронизмами, т. е. «хронологически неправильными».

Мы рассмотрим дошедшие до нас сведения о создании славян­ской письменности без предубеждений, т. е. не разделяя их заранее на «достоверные» и «недостоверные». Вытекает ли из них естест­венным [внутренним] образом какая-нибудь определенная хроноло­гическая картина, и если да, то какова она? Совпадает ли с той, что принята исторической школой XX в.?

Грубо говоря, многие современные «канонические» взгляды сформировались давным-давно, 4-5 веков назад, на основе неболь­шой совокупности документов [обозначим ее S] — и, возможно, предубежденного мнения тогдашних ученых. Естественно, с точки зрения этих взглядов документы совокупности S считаются в це­лом «достоверными». Далее с обнаружением новых документов про­исходило следующее: каждый оценивался относительно принятого «канона» и, если не соответствовал ему, — отвергался, объявляясь «недостоверным», а то и «сфабрикованным», «фальсификатом».

Полная версия работы после приобретения

Заключение

Из сделанных основных выводов [точнее, из первого из них] вытекает ряд других. При этом нужно иметь в виду, что их истин­ность находится в зависимости как от истинности новой хроноло­гической гипотезы, так и от некоторых принятых в современной традиционной версии истории фактов. Вот несколько из наиболее интересных и важных.

 

1. ВСП относительно византийской истории был не во время Василия I, отца Льва VI, а позднее. «Император Василий», встре­чающийся в житиях и документах о св. Кирилле и Мефодии и их учениках, — это не Василий I, а другой византийский император. Например, может быть, Василий II; этот вопрос нужно исследовать более тщательно.

 

Полная версия работы после приобретения

Список использованной литературы

  1. Велчева Б. Късната глаголица и кирилските приписки в Асеманиевия кодекс от X в.— «Литературознание и фолклористика». София, 1983, 507 с.
  2. Велчева Б. Проблеми на глаголческата писменост. Асеманиево евангелие.— «Константин-Кирил Философ». София, 1981, 603 с.
  3. Займов Й. За смекчаването на съгласните и за замяната на носовките в Асеманиевото евангелие. «Старобългаристика», 7, 1983, № 3, С. 43—57
  4. Иванова-Мавродинова В., А. Джурова. Асеманиевото евангелие. Старобългарски глаголически паметник от X век. Художествено-историческо проучване. София, 1981. – 459 с.

Полная версия работы после приобретения

 

Отзыв
Оставить отзыв
Имя
E-mail
Текст комментария
Оценка для товара